1. 作者
   1. 西蒙娜·德·波伏娃 Simone de Beauvoir (法)
      1. 法国存在主义作家
      2. 法国女性主义者的象征
      3. 法国前总统密特朗：“法国和全世界的杰出的作家“
2. 第二性 I
   1. 第一卷：事实和神话
      1. 命运
         1. 生物学论据
            1. 人作为社会中的个体，从来不交付于自然。 人类的价值从来不是建立在生理学基础上的。
         2. 精神分析观点
            1. 反驳弗洛伊德主义和阿德勒主义对女性的阐释
            2. 女性不应该是“他者”和被“异化”的对象
            3. 女性也可以追求自身的超越性
         3. 历史唯物主义观点
            1. 反驳了马克思恩格斯的历史唯物主义中关于“女人的历史本质上取决于技术史”的观点
      2. 历史
         1. 男性是如何成为“奴役自然和女人”的主人并延续下来
      3. 神话
         1. 梳理神话中女人的含义与形象，来解释女人为何成为他者
         2. 男性在女性身上寄托了什么样矛盾的情感
         3. 男人是如何通过把女人界定为他者，来实现自我的超越
      4. 女人将会挣脱无限的奴役状态，她将为自身和通过自身生活，男人——至今仍然是可恶的——将会让她自由。
3. 第二性 II
   1. 第二卷：实际体验
      1. 成长
         1. 童年
            1. 少女
            2. 性的启蒙
            3. 女同性恋者
      2. 处境
         1. 已婚女人
            1. 母亲
            2. 社会生活
            3. 从成熟到老年
      3. 辩解
         1. 自恋的女人
         2. 恋爱的女人
         3. 虔诚的女人
      4. 走向解放
         1. 独立的女人
4. 经典语录
   1. 如果婚姻中的两个人，一方面彼此憎恶，但又必须相依为命，这种关系是可悲的。人们将女人关闭在厨房里或者闺房内，却惊奇于她视野有限。人们折断了女人的翅膀，却哀叹她不会飞翔。但愿人们给她开放未来，她就再也不会被迫待在当前。
   2. 一个女人之所以成为女人，与其说是天生的，不如说是形成的。
   3. 真正的爱应该是建立在这样的基础上：两个自由意识以对等的方式互相接纳对方；相爱的两个人都觉得自己既是自己，又是对方；谁都不会弃绝自己的存在超越性，也不会让自己成为残缺不全；两人会一起在这世界上追求共同的价值与目标。对相爱的这两人来说，爱情是藉着将自己奉献给对方来揭示自身，并让这个世界更丰盈。
   4. 姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。
   5. 女人不是天生的，而是后天形成的。任何生理的、心理的、经济的命运都界定不了女人在社会内部具有的形象，是整个文明设计出这种介于男性和被去势者之间的、被称为女性的中介产物。
5. 有史以来讨论女性最理智、最健全、最富于智慧的一本书