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神话传说与歌谣
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上古神话具有集体性、直观性、充满感情、富有想象力
- 春秋战国以后才有只言片语的记载,散见于《山海经》《淮南子》《庄子》《列子》《楚辞》
- 《 山海经》原始神话资料最为丰富
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文字产生以后,中国文学最早出现的是上古歌谣
- 没有专集记载,散见于《尚书》《礼记》《周易》《吕氏春秋》等
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《诗经》《楚辞》
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《诗经》我国现实主义文学的源头,我国最早的一部诗歌总集
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收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,原名《诗》《诗三百》汉代以后开始称为诗经,相传有孔子删定
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从内容上分《诗经》分为风雅,颂三个部分
- 风,有十五国风,是《诗经》中最主要的部分160篇,多为民歌
- 雅分为大雅和小雅,105篇,是周王朝直接统治地区的音乐
- 颂:周颂、鲁颂、商颂,是一种宗庙祭祀用的舞曲,40篇
- 从表现手法上分:《诗经》有赋、比、兴三种表现手法
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《楚辞》 诗集名 我国第一部浪漫主义诗歌总集
- “楚辞”诗体名,以我国古代文学作品中最长的一首抒情诗《离骚》为代表,后人又称楚辞这种文体为“骚体 ”
- 汉代学者刘向编辑
- 《诗经》和《楚辞》在文学史上,并称为“风骚”
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历史散文
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第一发展阶段
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《尚书》我国第一部历史文献汇编
- 先秦时称为《书》被儒家视为经典故又称为《书经》
- 《春秋》我国第一部编年体断代史 编年体,史书之祖
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第二发展阶段
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《左传》 左丘明 我国第一部记事详备的编年体史书
- 《春秋左氏传》《左氏春秋》
- 以《春秋》记事为纲,把春秋中简短记事发展成为完整的记叙文字被称为先秦散文“叙事之最” 在先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出
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《国语》 我国最早的一部国别体史书
- 记录了周、鲁、齐、晋、郑、楚,吴、越、八国的历史
- 以记言为主,文字朴实平易,也善于描写人物的情态
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第三发展阶段
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《战国策》国别体史书,收录了战国初期策士们游说的言辞
- 《国事》《国策》《长书》
- 由西汉学者流向整理,编订定名为战国策
- 全书分为12国策,共33篇
- 在历史散文中的文学价值,最高文学性最强
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诸子散文
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春秋未战国初
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《论语》儒家经典著作主要记载了孔子及其弟子的言行,有孔子的弟子及其再传弟子编撰而成
- 核心思想是“仁”
- 孔子:名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家,教育家,儒家学派的创始人
- 创立了语录体
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《老子》又名《道德经》《德道经》 道家经典著作
- 政治理想:“无为而治”
- 老子即老聃,姓李名耳,道家学派创始人
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《墨子》墨家学派的经典著作主要是墨家弟子对墨子言行的记载
- 思想以“兼爱非攻”为中心
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战国中叶
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《庄子》又叫《南华经》道家学派经典
- 今通行本收文33篇、內篇7篇(庄子自著),外篇15篇、杂篇11篇(庄子门人和后人撰)
- 庄子,名周 中国古代著名的思想家,老子之后道家的代表,并成为“老庄”
- 思想主张:“顺应自然”提倡“无为而治”在诸子散文中文学性最强
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《孟子》儒家经典 主要记载孟轲的言行
- 核心思想“仁政” 孟子是孔子之后先秦儒家代表人物
- 多为对话体
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战国末
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《荀子》战国时期儒家学派经典 共存32篇(荀子著)
- 荀子:名况,字卿,战国时期重要的思想家,教育家
- 弟子:韩非,李斯
- 《韩非子》法家学派经典。韩非著
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发展阶段
- 对话体:《孟子》《庄子》
- 语录体: 《论语》《墨子》
- 专题论文阶段:《荀子》《韩非子》
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补充
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春秋三传.
- 《左传》《公羊传》《谷梁传》
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四书
- 《大学》《中庸》《孟子》《论语》
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五经
- 《诗经》《尚书》《 礼记》《易经》
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六艺
- 风、雅、颂、赋、比、兴
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六经
- 《诗经》《尚书》《 礼记》《易经》《乐经》
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春秋战国时期十大家
- 儒家、墨家、法家,道家、农家、名家、杂家、纵横家、阴阳家、小说家