我们为何发笑？喜剧背后的逻辑是什么？幽默感到底是什么？本篇文章来自零零卷的投稿，她用思维拆解的方式，和大家理性地分享段子和喜剧，了解那些“搞笑”的人们是如何一本正经地胡说八道的。非常有趣，欢迎大家阅读。

最近，公司的小伙伴们不约而同地把「看线下脱口秀」提上了休闲活动备选计划中。

这几年，国内脱口秀方兴未艾，各式社交媒体官方号画风也日益奔放……「使人发笑」这件事仿佛被捧上了从未有过的高度。

• 为什么有些人总是能在闲聊中逗得大家嘎嘎打鸣？

• 怎样才能成为一个有趣而高级的专业「喜剧人」？

• 喜剧文学作品、小丑的滑稽表演、情景喜剧的台词、脱口秀舞台上的段子、社交媒体中的神评论……它们是否有一套潜在的相同结构？

• 在互联网铺天盖地的信息流里，笑点比雨点还要密集，如何从「幽默」本身来理解笑点的机巧或拙劣？ ……

有人说，「笑」是最难被规训的行为。

如何理解笑话，就是如何理解什么能让我们发笑——那些生活中未被清晰表述过的荒诞、习以为常的悖论、冒犯与错位、自损与傲慢，那些语言的韵律与美感，那些我们可以换个视角看问题的方式。

01 幽默的基本条件

McGraw 博士和同事 Warren（2010）曾提出了幽默的形成机制，即良性冲突理论（Benign Violation Theory），指的是当某种情况既被认为违反常规（Violation），又不具备危害性（Benign），并且两者同步发生时，才能引发对于幽默的共鸣。

「违反常规」，是打破人们原有世界观，或偏离标准的事情，常常是以负面的形式被表达出来。

然而仅违反常规是不会逗人发笑的，所以在「幽默」语境下，这件事还应该是让人心理上或物理上感到安全和可接受，也就是「不具危害性的」。

随后，这两者必须同时发生才能产生使人捧腹大笑的效果。这就解释了为什么时机、节奏、断句和临场反应在脱口秀中是如此重要。

以呼兰的这个段子为例，面对鬼屋 NPC，中年人的手足无措是不符合常理的；但是鬼屋的场景、在鬼屋里的那个中年人离我们又是遥远的，构不成物理和心理上的威胁；加上恰到好处的节奏、情绪和笑点摆放的位置，解释了为什么这个段子可以当场爆梗。

虽然笑完后眼泪快要掉下来。

虽然良性冲突理论是一套通用的幽默原理，在实际运用上还是会有差异，评判「好笑」的标准与人们的价值观、文化背景、语言，以及逻辑理解能力有关。

02 一个段子的结构

什么是段子？你可能会说是令人发笑的话或事。

但是将其拆解分析，上升至理性层面的认知——笑话有其固定的、与生俱来的结构。

段子 = 铺垫 + 笑点

• 铺垫：引出一个为笑点做准备的故事 1，让你对接下来可能会发生的事产生目标预期；

• 笑点：通过对故事 1 的再解读，揭示一个合乎情理而又预料之外的故事 2 。

以李雪琴的这个段子为例：

在铺垫中，我们产生的目标假设是基于大多数人接受的社会偏见、思维定势和熟悉的设定等，就像面对别人的不喜欢，我们下意识的反应都是反思自己是不是做错了什么。

一旦产生了假设，就可以创作段子，这时候需要的是再解读。

「你不喜欢我，没关系，反正我也不喜欢你」，这个与铺垫信息相匹配却又意外的再解读，让观众重新审视自己的假设，产生了故事 2 。

我们的视角会限制我们直接体验的信息，很正常，所以我们会用假设填补这一空隙，使我们可以因自己假设之外的东西感到意外。

这大概也能说明为什么「笑」难以规训，因为这事关你的悟性、阅历、眼界、情商甚至修养——不止是制造笑的能力，也包括面对和评判笑点的能力。

自从了解到段子公式之后，我对所有段子的理解都以「铺垫+笑点」的形式重构了，甚至平时聊天、网上冲浪时遇到好笑的事，我笑完后的第一反应都是马上去解析它的铺垫和笑点。

03 「我觉得这事太傻了」

对于一名野生段子手来说，大部分创作的出发点，都是「我觉得这事太傻了」。

这意味着自己的逻辑，在那一刻，被魔幻的现实逻辑按在地上摩擦。就像一个非常强大的故事 1 出现在了自己面前。

「我觉得这事儿不该是这样，但大家都认为是这样，太傻了。」

大多数人接受的社会偏见、文化、广泛的定义和刻板印象就一定是正确的吗？不一定，逻辑谬误时时刻刻都在发生。（图源：《超全防杠精指南》)

从段子的结构来说，当你对一件事产生负面情绪，就是对同一件事产生了两种不同的理解，只需要把这些逻辑错误揪出来讲清楚，就会变得很好笑。

喜剧人就是在表达自己眼中的逻辑。

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如今，网络上热衷于大规模地造梗玩梗，但这些梗就像味精，带来短暂的快感之外，还有绵长的不适。被消费过度的笑料称之为「烂梗」，网友们会弃之如敝屣，马上寻找新的快乐源泉。

我们大概成为一个新的民族——「笑点游牧民族」。

但游牧得久了，带来的是更多无趣和沉重。

我认为真正高级的段子，反映出的是对生活的洞见，需要深入地观察并思考，不是对梗的跟风。

我希望能看到更多细小的、闪着光的、不足为外人道的生活被打磨过的文字精心铺排摊开，生机勃勃，充满乐趣，使人暂时想起什么东西，也使人暂时忘记一些东西。

这也是为什么说幽默是对日常生活的最高解构形式，之一（是我说的。

参考资料：

GQ回顾 | 喜剧到底有什么意义？

McGraw, A. P., & Warren, C. (2010). Benign violations: making immoral behaviour funny. Psychological science, 21(8), 1141–1149.

脱口秀火了：如何成为一个有内涵的段子手？ | KY趣味心理速递Vol.74

《手把手教你玩脱口秀》